Asch, Michael (2000), « The judicial conceptualization of culture after Delgamuukw and Vander Peet », Review of Constitutional Studies, vol. 5, no 2, p. 119-137.
Asch, Michael, et Shirleen Smith (1992), « Consociation revisited : Nunavut, Denendeh and Canadian constitutional consciousness », Études Inuit Studies, vol. 16, nos 1-2, p. 97-114.
Barry, Brian (2001), Culture and Equality. An Egalitarian Critique of Multiculturalism, Cambridge, Harvard University Press.
Barzilai, Gad (2003), Communities and Law. Politics and Cultures of Legal Identities, Ann Harbor, University of Michigan Press.
Belley, Jean-Guy (2011), « Le juge Bastarache et le pluralisme juridique », dans Nicolas C. G. Lambert (dir.), À l’avant-garde de la dualité. Mélanges en l’honneur de Michel Bastarache, Cowansville, Éditions Yvon Blais, p. 3-38.
Benhabib, Seyla (2002), The Claims of Culture. Equality and Diversity in the Global Era, Princeton, Princeton University Press.
Bhabha, Faisal (2009), « Between exclusion and assimilation : experimentalizing multiculturalism », McGill Law Journal, vol. 54, p. 45-90.
Bissonnette, Alain (2006), « Un regard anthropologique sur le dialogue entre les traditions juridiques notamment en matière de rapports au territoire », dans Myriam Jezequel (dir.), La justice à l’épreuve de la diversité culturelle, Cowansville, Éditions Yvon Blais, p. 191.
Borrows, John (1996), « With or without you : First Nations law (in Canada) », McGill Law Journal, vol. 41, p. 629-665.
Borrows, John (2005a), « Creating an indigenous legal community », McGill Law Journal, vol. 50, p. 153-179.
Borrows, John (2005b), « Indigenous legal traditions in Canada », Journal of Law and Policy, vol. 19, p. 167-223.
Borrows, John, et Leonard Rotman (2007), Aboriginal Legal Issues. Cases, Materials, and Commentary, Toronto, Lexis-Nexis.
Brown, Wendy (2006), Regulating Aversion. Tolerance in the Age of Identity and Empire, Princeton, Princeton University Press.
Brown, Wendy, et Janet Halley (dir.) (2002), Left Legalism/Left Critique, Durham, Duke University Press.
Brudner, Alan (2003), « The liberal duty to recognize cultures », Review of Constitutional Studies, vol. 8, no 2, p. 129-168.
Butler, Judith (2005a), Humain, Inhumain. Le travail critique des normes. Entretiens, Paris, Éditions Amsterdam.
Butler, Judith (2005b), Vie précaire. Le pouvoir du deuil et de la violence après le 11 septembre 2001, Paris, Éditions Amsterdam.
Butler, Judith (2010), Ce qui fait une vie : essai sur la violence, la guerre et le deuil, Paris, Zones.
Butler, Judith (2011), Sujets du désir. Réflexions hégéliennes en France au xxe siècle, Paris, Presses universitaires de France. (Coll. « Pratiques théoriques ».)
Cameron, Kirk, et Graham White (1995), Northern Governments in Transition. Political and Constitutional Development in the Yukon, Nunavut and the Western Northwest Territories, Montréal, Institute for Research on Public Policy.
Charlton, Guy (2009), « Constitutional Conflicts and Aboriginal Rights. Hunting, Fishing and Gathering Rights in Canada, New-Zealand and the United States ». Thèse de doctorat, Auckland, University of Auckland.
Chartier, Clem (1978-1979), « Indian : an analysis of the term as used in section 91(24) of the British North America Act, 1867 », Saskatchewan Law Review, vol. 43, p. 37-80.
Collignon, Béatrice (1999), « Appropriation symbolique – appropriation légale. Le sens du territoire », dans Sylvie Teveny et Michèle Therrien (dir.), Pour mieux comprendre le Nunavut. Actes de la Journée Nunavut du 30 janvier 1999, Paris, INALCO, p. 35-44.
Crowe, Keith (1979), Histoire des Autochtones du Nord canadien, Ville La Salle, Hurtubise HMH. (Coll. « Cahiers du Québec. Cultures amérindiennes ».)
Derrida, Jacques (1967), De la grammatologie, Paris, Éditions de Minuit.
Eisenberg, Avigail (2006), « Reasoning about identity. Canada’s distinctive culture test », dans Avigail Eisenberg (dir.), Diversity and Equality. The Changing Framework of Freedom in Canada, Vancouver, U.B.C. Press, p. 34-64.
Eisenberg, Avigail, et Jeff Spinner-Halev (dir.) (2005), Minorities within Minorities. Equality, Rights and Diversity, Cambridge/New York, Cambridge University Press.
Esau, Alvin (2008), « Living by different law. Legal pluralism, freedom of religion and illiberal religious groups », dans Richard Moon (dir.), Law and Religious Pluralism in Canada, Vancouver, U.B.C. Press, p. 110-139.
Fischer, Talia (2008), « Nomos without narratives », Theoretical Inquiries in Law Forum, vol. 9, no 2, p. 473-502.
Fong, Kevin M. (1978), « Cultural pluralism : comment », Harvard Civil Rights and Civil Liberties Law Review, vol. 13, p. 133-137.
Galston, William A. (2002), Liberal Pluralism. The Implications of Value Pluralism for Political Theory and Practice, Cambridge/New York, Cambridge University Press.
Gaudreault-DesBiens, Jean-François, et Diane Labrèche (2009), Le contexte social du droit dans le Québec contemporain, Cowansville, Éditions Yvon Blais.
Gouvernement du Canada (1995), Accord entre les Inuit de la région du Nunavut et Sa Majesté la Reine du Canada, [En ligne], [http://
lnni.gouv.nu.ca/files/06NLCA-Fr.pdf] (25 mars 2012).
Graburn, Nelson (2004), « Inuksuk. Icon of the Inuit of Nunavut », Études Inuit Studies, vol. 18, no 1, p. 69-82.
Grammond, Sébastien (2003), Aménager la coexistence. Les peuples autochtones et le droit canadien, Bruxilles/Cowansville, Bruylant/Yvon Blais.
Grammond, Sébastien (2008a), « L’appartenance aux communautés inuit du Nunavik. Un cas de réception de l’ordre juridique inuit ? », Canadian Journal of Law and Society, vol. 23, no 1-2, p. 93-119.
Grammond, Sébastien (2008b), « L’identité autochtone saisie par le droit », dans Mélanges Andrée Lajoie, Montréal, Éditions Thémis, p. 285-329.
Grammond, Sébastien (2009), Identity Captured by Law. Membership in Canada’s Indigenous Peoples and Linguistic Minorities, Montréal, McGill-Queen’s University Press.
Gray, John N. (2000), Two Faces of Liberalism, New York, New York University Press.
Hirschl, Ran, et Ayelet Shachar (2009), « The new wall of separation. Permitting diversity, restricting competition », Cardozo Law Review, vol. 30, no 6, p. 2535-2560.
Hogg, Peter W. (2007), Constitutional Law of Canada, vol. 1, Scarborough, Thomson Carswell.
Lajoie, Andrée, et al. (1998), « Pluralisme juridique à Kahnawake ? », Les Cahiers de droit, vol. 39, no 4, p. 681-716.
Lajoie, Andrée, et al. (2000), « L’intégration des valeurs et des intérêts autochtones dans le discours judicaire et normatif canadien », Osgood Hall Law Journal, vol. 38, p. 143-188.
Leclair, Jean (2006), « Federal constitutionalism and Aboriginal difference », Queen’s Law Journal, vol. 31, p. 521-535.
Leclair, Jean (2007), « Le constitutionnalisme fédéral : une nouvelle avenue de réconciliation ? », dans Andrée Lajoie (dir.), Gouvernance autochtone : aspects juridiques, économiques et sociaux, Montréal, Éditions Thémis, p. 9-17.
Légaré, André (1996), « The process leading to a land claims agreement and its implementation. The case of the Nunavut land claims settlement », The Canadian Journal of Native Studies, vol. 16, no 1, p. 139-163.
Lester, Geoffrey S. (1981), « The Territorial Rights of the Inuit of the Canadian Northwest Territories. A Legal Argument ». Thèse de doctorat, Toronto, Osgood Hall LawSchool, York University.
Lester, Geoffrey S. (1984), Inuit Territorial Rights in the Canadian Northwest Territories. A Survey of Legal Problems, Ottawa, Tungavik Federation of Nunavut.
Levy, Jacob T. (2000), The Multiculturalism of Fear, Oxford/New York, Oxford University Press.
McInnes, Simon (1983), « The Inuit and the constitutional process », dans Ian A. L. Getty et Antoine S. Lussier (dir.) As Long as the Sun Shines and Water Flows. A Reader in Canadian Native Studies, Vancouver, University of British Columbia Press, p. 315.
McKlem, Patrick (1991a), « First-Nations self-governement and the borders of the Canadian legal imagination », McGill Law Journal, vol. 36, p. 382-456.
McKlem, Patrick (1991b), « Of texts and democratic narratives », University of Toronto Law Journal, vol. 41, p. 114-145.
McKlem, Patrick (1997), « What’s law got to do with it ? The protection of Aboriginal title in Canada », Osgood Hall Law Journal, vol. 35, no 1, p. 125-138.
McKlem, Patrick (2001), Indigenous Difference and the Constitution of Canada, Toronto, University of Toronto Press.
McNeil, Kent (1996), « Aboriginal governements and the Canadian Charter of rights and fredooms », Osgood Hall Law Journal, vol. 34, no 1, p. 61-100.
Merrit, John, et Terry Fenge (1990), « The Nunavut land claim settlements. Emerging issues in law and public administration », Queen’s Law Journal, vol. 15, p. 255-277.
Morin, Alexandre,Roberson Édouard et Gérard Duhaime (2010), « Beyond the harsh. Objective and subjective living conditions in Nunavut », Polar Record, vol. 46, no 2, p. 97-112.
Napoleon, Val (2002), « Raven’s garden. A discussion about Aboriginal sexual orientation and transgender issues », Canadian Journal of Law and Society, vol. 17, no 2, p. 149-171.
Nussbaum, Martha (2004), Hiding from Humanity. Disgust, Shame, and the Law, Princeton, Princeton University Press.
Nussbaum, Martha (2007), « Foreword. Constitutions and capabilities. “Perception” against lofty formalism », Harvard Law Review, vol. 121, p. 5-97.
Nussbaum, Martha (2010), From Disgust to Humanity. Sexual Orientation and Constitutional Law, New York, Oxford University Press.
Olthuis, Brent (2009), « The constitution’s peoples. Approaching community in the context of s. 35 of the Constitution Act, 1982 », McGill Law Journal, vol. 54, p. 1-44.
Ost, François (2002), « Les enjeux éthiques du pluralisme juridique : le libéralisme politique est-il la solution ? », dans Jean Kellerhals, Dominique Manaï et Robert Roth (dir.), Pour un droit pluriel. Études offertes au professeur Jean-François Perrin, Bâle, Helbing & Lichtenhahn, p. 201-220.
Otis, Ghislain (2004), « La gouvernance autochtone avec ou sans la Charte canadienne ? », dans Ghislain Otis (dir.), Droit, territoire et gouvernance des Peuples autochtones, Québec, Presses de l’Université Laval, p. 127-197.
Otis, Ghislain (2009a), « La place des cultures juridiques et des langues autochtones dans les accords d’autonomie gouvernementale au Canada », McGill Law Journal, vol. 54, p. 237-256.
Otis, Ghislain (2009b), « Rencontre des cultures juridiques dans la toundra subarctique : vers une nouvelle gouvernance foncière auNunatsiavut », Télescope, vol. 15, no 3, p. 108-115.
Otis, Ghislain, et André Émond (1996), « L’identité autochtone dans les traités contemporains. De l’extinction à l’affirmation du titre ancestral », McGill Law Journal, vol. 41, p. 543-570.
Peach, Ian L. (2009), « Reconciling the Constitutional Order. Positing a New Approach to the Development of Indigenous SeG and Indigenous Law ». Thèse de doctorat, Kingston, Queen’s University.
Pelaudeix, Cécile (2008), « Culture de l’Arctique, identité nationale et enjeux circumpolaires », dansAlain Faure et Robert Griffiths (dir.), La société canadienne en débats. What holds Canada together ?, Paris, L’Harmattan, p. 161-176.
Quinn Duffy, Ronald (1988), The Road to Nunavut. The Progress of the Eastern Arctic Inuit since the Second World War, Montréal, McGill-Queen’s University Press.
Randa, Vladimir (1999), « Chasseurs de subsistance, chasseurs du dimanche ? Questions sur la chasse chez les Inuit dans le contexte de la création du Nunavut », dans Sylvie Teveny et Michèle Therrien (dir.), Pour mieux comprendre le Nunavut. Actes de la Journée Nunavut du 30 janvier 1999, Paris, INALCO, p. 50-62.
Rodon, Thierry (2003), En partenariat avec l’État, les expériences de cogestion des Autochtones du Canada, Québec, Presses de l’Université Laval.
Rousseau, Pierre (1999), « L’administration de la justice au Nunavut, année 0 », dans Sylvie Teveny et Michèle Therrien (dir.), Pour mieux comprendre le Nunavut. Actes de la Journée Nunavut du 30 janvier 1999, Paris, INALCO, p. 86-114.
Rousselle, Serge (2006), La diversité culturelle et le droit des minorités : une histoire de développement durable, Cowansville, Éditions Yvon Blais.
Saladin D’Anglure, Bernard (2006), Être et renaître Inuit. Homme, femme ou chamane, Paris, Gallimard. (Coll. « Le langage des contes ».)
Saladin D’Anglure, Bernard, et Françoise Morin (1992), « Le peuple inuit, entre particularisme et internationalisme : un bilan de ses droits et pouvoirs en 1992 », Études Inuit Studies, vol. 16, nos 1-2, p. 5-19.
Shachar, Ayelet (2001), Multicultural Jurisdictions. Cultural Differences and Women’s Rights, Cambridge, Cambridge University Press.
Shachar, Ayelet (2002), « Two critiques of multiculturalism », Cardozo Law Review, vol. 23, no 1, p. 253-297.
Shachar, Ayelet (2005), « Religion, state, and the problem of gender : new modes of citizenship and governance in diverse societies », McGill Law Journal, vol. 50, p. 49-88.
Shachar, Ayelet (2008), « Privatizing diversity : a cautionary tale from religious arbitration in family law », Theoretical Inquiries in Law, vol. 9, no 2, p. 573-607.
Shachar, Ayelet (2010), « State, religion and the family : the new dilemmas of multicultural accommodation », dans Rex Ahdar et Nicholas Aroney (dir.), Shari’a in the West, Oxford, Oxford University Press, p. 115-133.
Slattery, Brian (1987), « Understanding Aboriginal rights », Canadian Bar Review, vol. 66, p. 727-783.
Slattery, Brian (1995), « The organic constitution. Aboriginal peoples and the evolution of Canada », Osgood Hall Law Journal, vol. 34, no 1, p. 101-112.
Slattery, Brian (2000), « Making sense of Aboriginal and treaty rights », Canadian Bar Review, vol. 79, p. 196-224.
Spinner-Halev, Jeff (2008), « Liberalism and religion : against congruence », Theoretical Inquiries in Law, vol. 9, p. 553-572.
Tully, James (1999), Une étrange multiplicité. Le constitutionnalisme à une époque de diversité, Presses Universitaires de Bordeaux/Laval, Bordeaux.
Tully, James (2006), « Reconciling struggles over the recognition of minorities : towards a dialogical approach », dans Avigail Eisenberg (dir.), Diversity and Equality. The Changing Framework of Freedom in Canada, Vancouver, U.B.C. Press, p. 15-33.
Tully, James (2007), « Défi constitutionnel et art de la résistance : la question des Peuples autochtones au Canada », dans Stéphane Vibert (dir.), Pluralisme et démocratie, entre culture, droit et politique, Montréal, Québec/
Amérique, p. 309-354. (Coll. « Débats ».)
Tully, James (2008), « Modern constitutional democracy and imperialism », Osgood Hall Law Journal, vol. 46, no 3, p. 461-493.
Turpel, Mary Ellen (1989-1990), « Aboriginal peoples and the Canadian Charter : interpretive monopolies, cultural differences », Canadian Human Rights Yearbook, vol. 6, p. 3-46.
Valaskakis, Gail Guthrie (2005), « Nunavut territory : communications and political development in the Canadian North », dans David R. Newhouse et al. (dir.), Hidden in Plain Sight. Contributions of Aborginal Peoples to Canadian Identity and Culture, Toronto, University of Toronto Press, p. 99-111.
Vallance, Neil (2006), « The misuse of “Culture” by the Supreme Court of Canada », dans Avigail Eisenberg (dir.), Diversity and Equality. The Changing Framework of Freedom in Canada, Vancouver, U.B.C. Press, p. 97-124.
Van Hoecke, Mark, et Mark Warrington (1998), « Legal cultures, legal paradigms and legal doctrine : toward a new model for comparative law », The International and Comparative Law Quarterly, vol. 47, p. 495-536.
Walters, Mark D. (1999), « The “golden thread” of continuity. Aboriginal customs at common law and under the Constitution Act, 1982 », McGill Law Journal, vol. 44, p. 711-752.
Walters, Mark D. (2006), « The morality of Aboriginal law », Queen’s Law Journal, vol. 31, p. 470-520.
Yoshino, Kenji (2011), « The new equal protection », Harvard Law Review, vol. 124, no 1, p. 747-803.